 |
Bahruddin: menunjukkan papan nama LSD Berkah Alam yang menjadi tempat komunitas belajar qaryah thayyibah kepada awak media Global Education Magazine Javier Collado R beberapa waktu lalu. |
AB: Tantangan selalu datang dari orang-orang yang memiliki pola pikir yang teratur dan mapan. Mereka mempertanyakan "apa sekolah itu"? Mengapa sekolah tidak memiliki jadwal? dan Mengapa subyek diberi keinginan mereka sendiri ?, dll .. Mereka juga mempertanyakan apakah mereka kemudian menerima ijazah, dan apakah itu dapat digunakan untuk melamar pekerjaan. Jadi tantangannya adalah bagaimana mengubah "mind-set" masyarakat bahwa belajar tidak harus berada dalam gedung sekolah formal dan menggunakan kurikulum berseragam.
Salatiga, Caping. Baru baru ini Bahruddin, Ketua Dewan Pertimbangan Organisasi SPPQT di wawancara oleh sebuah media internasional, Global Education Magazine. Wawawncaara dilakukan seputar pendidikan yang selama ini dikembangkan di qaryah thayyibah. Pemikiran dan latar belakang yang melandasi Bahruddin menjalankan pembelajaran ini dikupas dalam wawancara ini dan diketahui oleh khalayak dunia lewat pemuatan hasil wawancara di media tersebut. Caping kemudian memuat kembali hasil wawancara tersebut dengan harapan para pembaca bisa mengetahui jalan pemikiran Bahruddin yang dimuat di Global Education Magazine tersebut. Awak media yang melakukan wawancara adalah Javier Collado R. (JCR). dan Ahmad Bahruddin (AB) menjawab dengan cukup gamblang atas berbagai pertanyaan yang disampaikan. Berikut hasil wawancaranya:JCR: Bagaimana asal dari gagasan tersebut dan kapan itu dimulai?
AB: Sistem pendidikan di Indonesia tidak memberikan siswa kebebasan berpikir dan cenderung "terpenjara" oleh kurikulum yang dirancang oleh pemerintah pusat. Sistem pendidikan tidak menghormati kekayaan intelektual lokal bahwa seorang anak yang sangat cerdas secara lokal bisa dianggap bodoh ketika dinilai dari kurikulum nasional. Itu adalah keprihatinan kami saat membuat pendidikan alternatif yang kami beri nama Qaryah Thayyibah Komunitas Belajar pada tahun 2003 dengan memberikan kesempatan yang luas bagi peserta didik untuk mengeksplorasi bakat dan kemampuan mereka.
JCR: Apa jenis tantangan yang Anda temukan untuk mengembangkan proyek selama bertahun-tahun?
AB: Tantangan selalu datang dari orang-orang yang memiliki pola pikir yang teratur dan mapan. Mereka mempertanyakan "apa sekolah itu"? Mengapa sekolah tidak memiliki jadwal? dan Mengapa subyek diberi keinginan mereka sendiri ?, dll .. Mereka juga mempertanyakan apakah mereka kemudian menerima ijazah, dan apakah itu dapat digunakan untuk melamar pekerjaan. Jadi tantangannya adalah bagaimana mengubah "mind-set" masyarakat bahwa belajar tidak harus berada dalam gedung sekolah formal dan menggunakan kurikulum berseragam.
AB: Jumlah sekolah alternatif (QTLC) berfluktuasi dari tahun ke tahun, dan saat ini ada 41 siswa dengan usia antara 12-18 tahun. Ini dimulai pada tahun 2003 Tapi selain sekolah alternatif, kami juga mengatur juga Qaryah Thayyibah Kelompok Tani Union, QT-FGU, didirikan pada tahun 1999 di QT-FGU digunakan untuk kelompok dewasa, khususnya petani, untuk belajar tentang pertanian dan kehidupan . Hari ini serikat ini terdiri dari 55 kelompok, dan segera lainnya 15 kelompok akan bergabung. Para anggota masing-masing kelompok bervariasi dari 20 sampai 50 petani. Mereka berasal dari beberapa kabupaten di Provinsi Jawa Tengah. Saya bisa mengatakan jika dari masalah pendidikan terletak dalam keluarga petani, kami mendirikan sekolah alternatif Qaryah Thayyibah dari.
AB: Sangat berbeda, karena kurikulum nasional dan kurikulum di Qaryah Thayyibah Komunitas Belajar (QTLC) dirancang dari pemikiran yang berlawanan. Kurikulum nasional menempatkan siswa sebagai obyek pengajaran, sementara pada QTLC diposisikan siswa sebagai subyek, orang yang belajar dan memiliki kesadaran aktif.
Kurikulum Nasional sebagai acuan formal untuk sekolah mempertahankan siswa sebagai objek yang harus "dijinakkan" dan diubah menjadi sebuah wadah kosong yang siap untuk diisi dengan apa pun yang diajarkan. Kurikulum yang telah digunakan oleh sekolah-sekolah konvensional menempatkan posisi guru sebagai satu-satunya sumber pengetahuan bagi siswa. Di sisi lain, QTLC menyediakan ruang penuh bagi siswa untuk membaca, memahami, dan menangkap hidup secara penuh untuk kemudian dikritik. Mahasiswa atau pelajar adalah subjek berpikir aktif, dan harus dilindungi agar pikiran-pikiran kritis untuk dikembangkan menjadi sesuatu yang produktif.
JCR: Apa metodologi yang Anda gunakan untuk mengubah visi keluarga '?
AB: Sebenarnya tidak ada metode khusus yang digunakan. Kunci-titik untuk mengubah visi adalah melalui komunikasi dan pendekatan personal. Selain itu, hasil belajar yang dicapai oleh siswa juga dapat menjadi media yang mengubah cara keluarga 'berpikir.
JCR: Apakah partisipasi masyarakat dengan kegiatan sekolah? Seberapa sering ada majelis dan bagaimana Anda mempromosikan partisipasi demokratis?
AB: Hubungan antara sekolah (QTLC) dan masyarakat yang baik. Masyarakat juga memberikan dukungan dengan berbagai cara, seperti menyediakan rumah, tanah, kegiatan sehari-hari sebagai media pembelajaran. Dan khususnya orang tua siswa juga membantu fasilitas sekolah sesuai dengan kemampuan mereka.
Tidak ada pertemuan khusus diadakan dengan masyarakat untuk mempromosikan nilai-nilai demokrasi, namun dalam pertemuan kelompok tani, nilai-nilai demokratis, pikiran terbuka, menghormati orang lain, dan hanya menjadi mainstream dalam kegiatan sehari-hari. Sebagai informasi, di samping pendidikan alternatif bagi anak-anak QTLC, Qaryah Thayyibah ada Kelompok Tani Union, QT-FGU.
JCR: Apakah Anda memiliki dukungan politik? Apa hubungan dengan pemerintah lokal, regional, dan nasional? Berwenang Apa yang menjadi mengunjungi pusat?
AB: Sampai saat ini belum ada dukungan yang signifikan dari pemerintah. Ada sejumlah kecil uang untuk tunjangan transportasi untuk fasilitator yang diberikan oleh pemerintah, namun jumlahnya tidak banyak. Namun, untuk konteks saat ini, kita melihat pemerintah baru yang akan diresmikan pada bulan Oktober 2014 Kami memiliki kontrak politik dengan partai yang menang pemilu untuk mendorong pendidikan berbasis masyarakat. Beberapa waktu lalu kami juga dikunjungi oleh Bapak Joko Widodo - presiden terpilih pada 2014 - dan ia mengungkapkan untuk mendukung proses pendidikan berbasis masyarakat. Kami juga telah dikunjungi oleh banyak lembaga pendidikan dari berbagai negara (negara-negara Asia lainnya, negara-negara Arab, negara-negara Eropa, dan Amerika Serikat), dan juga Anda dari Brasil. Kau tahu, Paulo Freire adalah favorit saya.
JCR: Apa yang akan terjadi setelah sekolah? Apakah para siswa melanjutkan studi di universitas?
AB: Setelah selesai sekolah mereka, mereka terus hidup sebagai anggota masyarakat. Mereka menggunakan pengetahuan dan keterampilan untuk meningkatkan kualitas hidup mereka, meningkatkan keluarga mereka dan membantu masyarakat. Beberapa siswa juga terus belajar di perguruan tinggi atau universitas.
JCR: Apa fungsi guru dalam paradigma pendidikan alternatif ini?
AB: proses pembelajaran ideal adalah sebuah proses di mana ada timbal balik antara guru dan siswa, proses yang mempromosikan dialog dan diskusi proses, bukan sistem pengajaran monolog. Di Qaryah Thayyibah, tugas guru tidak mengajar, tetapi guru bersahabat bagi siswa yang melihat dan mempelajari dunia, serta motivator yang mendorong siswa untuk menjadi lebih kritis dan kreatif. Guru lebih sebagai fasilitator, dan siswa diberi kebebasan untuk mencari ilmu dari berbagai sumber belajar.
JCR: Dan apa yang Anda pikir itu adalah peran media dan Internet untuk meningkatkan kesadaran di antara warga negara?
AB: Internet adalah sebuah teknologi yang luar biasa untuk saat ini. Dengan internet orang di seluruh dunia dapat dihubungkan secara real time dengan cara yang mudah. Saat ini, banyak orang tidak bisa hidup tanpa internet. Namun, internet dapat menjadi negatif dan berbahaya bila digunakan dengan mentalitas konsumtif. Keberadaan Qaryah Thayyibah telah menjadi "relatif terkenal" oleh masyarakat, antara lain adalah karena internet. Mempromosikan ide-ide secara langsung, melalui media cetak dan media elektronik - terutama internet - sangat membantu dalam mempromosikan gagasan dan praktek pendidikan alternatif - yang sebenarnya menghasilkan hasil yang baik bagi masyarakat dan bangsa dalam arti luas.
Beberapa waktu yang lalu saya diundang oleh talk show program yang terkenal Metro TV, TV nasional, di mana tuan rumah mengeksplorasi pengalaman kami dalam menjalankan sekolah alternatif. Saya pikir ini merupakan media yang sangat baik untuk meningkatkan kesadaran masyarakat.
JCR: Di mana kau disebarluaskan pengalaman Anda? Apakah Anda diterbitkan setiap video atau buku?
Ahmad Bahruddin, Pendidikan Alternatif, Qaryah Thayyibah, majalah pendidikan global AB: Ya, kami memproduksi video, materi cetak, buku dan media lainnya. Tapi kebanyakan mereka dirancang dan dibuat oleh siswa. Manajemen sekolah dan guru hanya panduan untuk mereka, dan kadang-kadang mereka menjadi objek video. Ini menakjubkan dan luar biasa, salah satu mahasiswa menerbitkan 25 buku di usia muda. Dia telah selesai studinya di QTLC sekarang, dan terus hidupnya sebagai penulis. Dia juga menjadi relawan di sekolah kami. Banyak buku yang diterbitkan oleh penerbit terkenal di negara kita.
JCR: Pada sisi lain, bagaimana Anda bekerja dengan masalah agama? Berapa persen dari masing-masing agama di kalangan siswa-siswa Anda?
AB: Menurut pendapat saya, agama adalah alat untuk melawan ketidakadilan, karena itu pemahaman agama harus dilakukan dengan cara-cara kritis dan logis. Masyarakat di sini adalah sebuah komunitas agama, dan isu-isu agama, jika tidak dikelola dengan baik, dapat digunakan untuk memobilisasi orang untuk tujuan tertentu. QTLC mempromosikan nilai-nilai, pluralisme, hanya karena sebagian besar orang di sini adalah Muslim. Semua siswa dari QTLC adalah Muslim. Meskipun demikian, Thayyibah Qaryah sebenarnya dibuka untuk siswa dari agama lain. Kami juga bekerja sama dengan organisasi keagamaan lainnya, terutama organisasi Kristen. Saya pribadi sering terlibat dalam diskusi lintas agama dengan tokoh dari agama lain di negara kita.
JCR: Apa jenis kegiatan pertanian Anda berlatih? Apakah Anda manufaktur makanan?
AB: Kami melakukan pertanian sederhana, seperti yang dilakukan oleh masyarakat di lingkungan pedesaan. Kami, bersama-sama dengan siswa budidaya hortikultura dan tanaman. Sebagai contoh, kita tanam cabai, sayuran, ubi kayu, dll dan ini dilakukan dengan prinsip pertanian organik. Kami juga membudidayakan jamur. Kami tidak memproduksi makanan olahan, tapi di masa depan tentu dapat menjadi kesempatan perlu ditelusuri. Produk-produk pertanian yang dijual ke masyarakat oleh mahasiswa di seluruh sekolah, atau bahkan ke pasar tradisional di dekatnya. Praktek pertanian kita masih berfungsi sebagai 'laboratorium', yang belum pernah dilakukan sebagai usaha produktif.
JCR: Apa kebijakan pemuda lainnya yang Anda buat untuk mendukung pendidikan untuk pembangunan berkelanjutan?
AB: Kita melihat pemuda sebagai bentuk masa depan bangsa kita, jadi itu sebabnya kami ingin mereka menjadi bijaksana. Dalam kegiatan kecil kami kita belajar bersama-sama bagaimana hidup harmonis dengan orang-orang di sekitar kita dan dengan lingkungan kita hidup di. Kegiatan Hidup seharusnya tidak memburuk lingkungan.
JCR: Apa peran imajinasi dan kreativitas dalam visi pendidikan alternatif ini? Bagaimana Anda mempromosikan literatur, musik, olahraga, dan seni?
AB: Imajinasi dan kreativitas di sekolah ini alternatif sangat dihargai. Kita dapat mengatakan dalam hal ini bahwa kita berbeda dari sekolah konvensional. Misalnya, sekali seminggu (Senin pagi) setiap siswa harus menuliskan sendiri "ide" minggu, kemudian IT'S berbagi dan mendiskusikan dengan siswa lain dan guru / fasilitator. Mengapa mereka punya ide seperti itu, dan bagaimana untuk mewujudkan hal itu, dll Kemudian di minggu itu setiap siswa akan mewujudkan ide mereka dengan kreativitas mereka, kemudian melaporkan hal itu pada minggu depan. Sejauh ini kami mempromosikan budaya kita, seperti lagu-lagu tradisional, musik tradisional, cerita rakyat dalam bentuk video dan bahan juga dicetak.
JCR: Apa tujuan masa depan Anda untuk tahun depan?
AB: Di masa depan kita ingin melihat semua 73.000 desa di Indonesia memiliki sekolah alternatif atau forum pendidikan alternatif mereka sendiri, di samping sekolah formal, yang dijalankan secara lokal. Hal ini dilakukan, yang pada gilirannya, akan meningkatkan kualitas semua warga negara. Kami berharap pemerintah penguasa baru ingin membantu dan mempromosikan pendidikan semacam ini setelah melihat bahwa apa yang kita lakukan telah berbuah. Hari ini sedikitnya 25 desa lainnya telah mengunjungi kami, dan mereka 'direplikasi' ide sekolah ini dan dilaksanakan berdasarkan konteks lokal mereka.
JCR: Dimana bisa pembaca kami menemukan informasi lebih lanjut tentang pengalaman pendidikan alternatif Anda? Apakah Anda memiliki situs resmi?
AB: Anda dapat mengunjungi www.kbqt.org untuk sekolah alternatif dan blog dari www.sppqt.wordpress.com untuk Gapoktan. Tapi maaf, keduanya masih dalam Bahasa Indonesia. Anda dapat mencari melalui google dengan kata kunci: "Qaryah Thayyibah salatiga", di mana Anda akan melihat banyak link yang ditulis oleh orang lain tentang kita.
JCR: Hanya untuk menyelesaikan, apakah Anda ingin mengirim pesan khusus kepada semua pembaca di perayaan Hari Perdamaian Internasional ?
AB: "Damai tanpa keadilan adalah omong kosong. Kita harus mempromosikan keadilan untuk memiliki perdamaian yang berkelanjutan. Sebagai aktivis dan pekerja sosial kita menyadari bahwa dunia kita tidak hanya dan bukan tidak adil. Dan korban situasi ini biasanya orang miskin, perempuan, orang-orang dengan status sosial yang lebih rendah. Kita bisa menjadi pembangun perdamaian dengan membantu orang-orang kurang beruntung melalui pendidikan yang berkualitas "
JCR: Terima kasih banyak untuk berbagi pengalaman pendidikan yang kaya Anda, saya berharap untuk datang kembali beberapa bulan ke Indonesia untuk mempelajari lebih lanjut tentang kegiatan Anda. Tentu saja, Anda lebih dari menyambut untuk Brasil dan Spanyol! ;)
AB: Terima kasih banyak kepada Anda Javier untuk memberikan kita kesempatan untuk berbagi pekerjaan kami antara ribuan pembaca di Majalah Global Education . Kami berharap dapat melihat Anda agains segera!/jb
sumber:http://www.globaleducationmagazine.com/qaryah-thayyibah-alternative-school-salatiga-indonesia/
0 komentar :
Posting Komentar